조선 최고의 예술 판소리 독후활동 독서퀴즈 질문

조선 최고의 예술 판소리 정출헌 저 미래엔아이세움

판소리로 들어가는 문 

1. 권삼득, 정춘풍 등을 ‘비가비 광대’라 부르는데 비가비 광대는 무엇인가요? 

양반 출신 소리꾼 

2. 해금 명인 유우춘은 다음과 같은 말을 남겼습니다. “모기가 앵앵거리는 소리, 파리가 윙윙거리는 소리, 대장장이가 뚝딱거리는 소리, 선비가 개구리처럼 개굴개굴 글 읽는 소리, 그리고 자신이 해금을 켜는 소리는 모두 똑같은 것이다.” 이 말에 담긴 뜻은 무엇인가요? 

세상 모든 소리는 밥을 벌어먹기 위해 낸다는 점에서 같다는 뜻이다. 

3. 판소리가 조선에서 가장 대중적인 예술이었음을 알게 해주는 근거는 무엇인가요? 

거문고, 대금 등 명인의 이름은 전해지지 않지만 판소리 명인의 이름은 전해진다. 

4. ‘판소리’라는 명칭의 유래는 무엇인가요? 

판처럼 넓은 공간에서 부르는 소리 

5. ‘고수’와 ‘창자’는 각각 무엇인가요? 

북으로 장단을 맞춰 주는 사람을 고수라 하고, 서서 노래 부르는 사람을 창자라 한다. 

6. ‘창’과 ‘아니리’는 각각 무엇인가요? 

창은 노래로 부르는 대목, 아니리는 이야기로 풀어 나가는 대목이다. 

7. ’비장‘과 ’골계‘는 각각 무엇인가요? 

비장하고 슬픈 내용, 유쾌하고 흥겨운 내용. 

8. 판소리가 오랜 시간 동안 관객들을 집중시킬 수 있었던 방법 두 가지를 서술해 보세요. 

’창‘과 ’아니리‘의 교체로 ’긴장-이완‘을, ’비장‘과 ’골계‘의 변화로 울렸다 웃겼다 하는 절묘한 배치를 통해 관객들을 집중시켰다. 

9. ’평조‘, ’우조‘, ’계면조‘는 각기 어디 쓰였나요? 

화평하게 불러야 할 대목에서는 ’평조‘, 씩씩하고 장엄하게 불러야 할 부분에서는 ’우조‘, 슬프고 애절하게 불러야 할 대목에서는 ’계면조‘로 불렀다. 

10. 진양조의 개발이 판소리 장단의 신기원을 이룩한 사건으로 평가되는 까닭은 무엇인가요? 

애절한 정서를 표현하는 데 있어, 가장 느린 진양조보다 효과적인 장단이 없기 떄문 

11. 19세기 후반에 이르러 동편제가 아닌 서편제가 유행하기 시작한 까닭은 무엇입니까? 

서편제는 애절한 계면조를 주로 구사하는데, 조선의 현실적 삶이 점점 어려워졌기 때문이다. 

12. 판소리 광대가 주인공으로 내세운 인물들의 공통점은 무엇인가요? 

힘없고 미미한 존재 

13. ‘이본’과 ‘창본’은 각각 무엇인가요? 

같은 작품이면서 조금씩 내용이 다른 것을 ‘이본’이라고 한다. ‘창본’은 판소리 광대가 부르는 소리를 듣고 직접 채록한 것이다. 

 

춘향전 

14. 이 도령이 처음 춘향을 부른 이유는 무엇인가요? 

자기 마음대로 불러서 놀 수 있는 기생이었기 때문이다. 

15. ‘노류장화’란 무엇인가요? 

길가의 버드나무, 담장가의 꽃처럼 지나가는 사람들 누구나 꺾어 가질 수 있다는 말이다. 

16. ‘일부종사’와 ‘열녀부경이부’의 뜻은 무엇인가요? 

한 지아비만을 섬기겠다는 의미 

17. “남성이 여성을 억압할 때 사용하던 논리를 남성의 억압을 거부하는 논리로 되받아치고 있는 춘향”. 이 문장의 의미를 설명해 보세요. 

여성의 자유로운 사람과 개가(재혼)을 금지하는 억압적인 ‘일부종사’의 논리를 사용해, 변 사또의 수청 요구를 거절하고 있다는 의미이다. 

18. 춘향과 같은 기생에게는 정절도 충효도 없다는 비난에 춘향은 어떻게 대응했나요? 

충효열의 윤리는 모든 사람에게 해당되는 것, 즉 기생도 인격적 존재라고 응답했다. 

19. 이몽룡을 ‘신분적 질곡의 희생자’로 보는 이유는 무엇인가요? 

양반 자제가 고을 기생을 사랑하는 건 말이 되지 않았고 그 때문에 이몽룡은 춘향과 강제로 이별하게 된다. 

20. ’기생 계열‘ 춘향전과 ’비기생 계열‘ 춘향전의 차이는 무엇입니까? 

’기생 계열‘은 춘향을 기생으로 설정하고, ’비기생 계열‘은 춘향이 기생의 딸이지만 여염집 처녀처럼 지내는 것으로 설정. 

21. ’기생 계열‘ 의 춘향이 이몽룡을 고분고분 따라간 까닭은 무엇입니까? 

서울 양반의 자제와 사귀면 평생 호강하며 살 수 있고, 요구에 응하지 않으면 화가 미칠 것이라는 유혹과 협박 때문. 

22. ”그녀의 일거수일투족은 이 도령에 대한 단순한 애정이나 변 사또의 수청 요구에 대한 거부 차원을 훨씬 넘어서게 된다.“ 춘향의 저항에 담긴 거시적인 의미는 무엇인가요? 

신분적 질곡과 지배자의 횡포에 대한 극복 의지를 담게 되었다. 

23. 춘향이 변화하는 동안 이 도령은 어떻게 변화하나요? 

이별을 하면서 깨닫게 된 신분 모순, 농민들이 겪고 있던 힘겨운 현실의 목격 등을 통해 서민의 고통을 이해하는 인물로 변화한다. 

24. ’평면적 인간형‘과 ’입체적 인간형‘은 무엇인가요? 

등장인물의 성격이 변하지 않는 것을 ’평면적 인간형‘이라 하고, 시간의 흐름에 따라 등장인물의 성격이 변하는 것을 ’입체적 인간형‘이라 한다. 

25. 군노 사령과 기생들은 어떻게 변화하나요? 

처음에는 춘향을 고깝게만 봤지만, 변 사또로 대변되는 지배계급에 의해 고통을 받아야 한다는 점에서 한 편이 되었다.  

26. 신의 없는 이 도령을 진정으로 뉘우치게 해서 ’진짜‘ 양반으로 만든 것은 무엇인가요? 

신의 없으면 양반이 아니라는 남원 사람들의 비판 

27. 춘향전을 ’달콤한 사랑 놀음‘으로만 각색하는 것을 작가가 비판하는 이유는 무엇인가요? 

불의와 폭력에 맞서 항거하던 춘향의 고귀한 정신을 훼손시켜서. 

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춘향전이 단순한 사랑 이야기가 아닌 이유를 서술해 보세요. 

 

심청전 

28. 양반의 후예였던 심학규가 집안 운세가 기울고 눈이 멀게 된 것은 당시의 어떤 시대적 상황을 반영하나요? 

조선 후기 많은 양반들이 사회, 경제적으로 몰락해 가던 것을 반영한다. 

29. 심청전에 적대자, 즉 인물간의 갈등이 나타나지 않는 대신 극을 끌고 가는 것은 무엇인가요? 

절대적 궁핍, 세계의 횡포, 가혹한 세계 등 

30. 심청은 모진 (멸시)에 좌절하지도 않았지만 값싼 (동정)에 길들여지지도 않았다. 대신, 자기 운명은 자기 스스로 (개척)해 나갈 수밖에 없다는 삶의 이치를 깨닫는다. 

31. 심청이 장 승상 댁 부인이 공양미 300석을 주겠다고 한 제안을 거절한 이유는 무엇인가요? 

다른 사람의 명분 없는 도움을 받을 수 없으며, 정성이 없는 공양미를 바치는 것은 의미가 없기 때문. 즉 자기 운명은 자기가 헤쳐 나가겠다는 굳은 의지 

32. 심청전에서 작품 전반부와 후반부는 어떻게 대비됩니까? 

전반부는 심 봉사가 자신이 가진 것을 잃어버리는 과정, 후반부는 그것의 점차적 회복을 그린다. 

33. 모든 맹인들이 눈을 뜬다는 허무맹랑한 극의 결말은 무엇을 의미하나요? 

광명의 세계를 꿈꾸던 민중의 염원에 대한 소설적 응답이다. 

34. 작가가 심청이를 유교적 효녀로 보지 않는 이유는 무엇인가요? 

심청이 자신의 몸을 판 것은 유교 윤리 대문이 아니라, 고난의 시간을 함께 겪은 아버지에 대한 인간적 보답이기 때문이다. 

 

심청이는 바보인가 효녀인가? 

 

흥부전 

35. 작가가 흥부를 ‘아름다운 사람’이라고 표현한 까닭은 무엇인가요? 

피눈물 나게 고생하면서도 미물의 고통에까지 감응하는 흥부의 착한 심성 때문 

36. 흥부가 게으르고 무능하다는 비난이 옳지 않은 이유는 무엇인가요? 

흥부 부부는 살기 위해 밤낮으로 일했기 때문. 그럼에도 불구하고 날품팔이로 넉넉하게 먹고 살 수 없었다. 구걸도 하지 않았다. 

37. 매품팔이란 무엇입니까? 

돈을 받고 남의 매를 대신 맞아 주는 것 

38. 놀부가 부자가 될 수 있었던 이유는 무엇입니까? 

부모가 물려준 논과 밭을 저 혼자 차지할 수 있었기 때문이다. 

39. 놀부가 지닌 삶의 가치는 무엇입니까? 

자신의 이익을 극대화하는 것 

40. 놀부가 지닌 삶의 가치는 어떤 문제점을 가지고 있었습니까? 

더불어 살아가는 공동체의 질서를 무시하고 황금만능주의를 확산시켰다. 

41. <흥부전>의 마지막에 놀부가 똥을 뒤집어쓰는 것은 무엇을 의미합니까? 

누런 황금을 좇던 놀부가 끝내 누런 똥을 뒤집어써 황금 덩어리가 되고 말았다는 뜻이다. 

42. <흥부전>에 왜 기적처럼 믿기 어려운 박이 등장하나요? 

당시 빈부 모순이 신비로운 도움이 아니고서는 해결할 수 없다고 여겨져서 

43. 놀부 박에서는 무엇이 나옵니까? 

놀부에게 수모를 받으며 살던 사람들 

 

토끼전 

44. <토끼전>에서 반복되는 구조는 무엇인가요? 

‘위기’와 ‘극복’이 반복된다 

45. <토끼전>의 반복되는 구조는 무엇 때문에 생긴 것인가요? 

토끼라는 힘없는 사냥감의 불안정한 삶 

46. <토끼전>의 반복되는 구조를 통해 살펴볼 수 있는 당대 현실은 무엇인가요? 

숱한 수탈을 당해야 했던 조선 민중 

47. 토끼가 자라에게 속아 용궁을 따라간 것이 벼슬에 눈먼 자의 자업자득이라고 비판할 수 없는 이유는 무엇인가요? 

토끼는 허영에 들떠 따라간 게 아니라 그럴 수밖에 없는 절박한 처지에 놓여 있었던 것이기 때문이다.  

48. 변변치 않은 말직에 있다고 모두 업신여기던 자라가 육지행을 선택함으로써 어떤 효과가 발생하나요? 

수궁 신하의 한심함을 만천하에 폭로하는 효과 

49. 토끼는 왜 자라를 미워하지만은 않았나요? 

각자가 처한 우치는 다르지만 둘 다 포악하고 타락한 봉건 군주로 말미암아 그런 곤욕을 치렀다는 생각 때문이다. 

50. 자라를 어리석고 미련하다고 볼 수 없는 이유는 무엇인가요? 

죽은 척 하고 호랑이를 무찌르는 장면이 나오는 등 재치를 발휘한다 

51. 토끼는 어떻게 용왕의 탐욕을 이용해 살아남나요? 

토끼가 용왕을 속여넘긴 결정적 계기는 자기 간뿐만 아니라 친구들의 간까지 모두 가져오겠다고 했던 것이다. 

52. “병든 용왕 살리자고, 성한 토끼 나 죽으랴?”는 선언은 어떤 의미를 담고 있나요? 

지배층의 일방적인 희생 요구를 받아들일 수 없다는 의미이다. 

53. 자라의 비극적 최후는 무엇을 의미하나요? 

자라가 몸에 배인 낡은 습속을 버리지 못한 구시대적 인물임을 의미. 부패한 국가에 저항하지 못하는 인물임을 의미 

54. 작가가 지금 <토끼전>을 읽는 것이 우울하다고 말한 이유는 무엇인가요?  

-용왕을 살리는 결말로 바꾸어 자라의 충성심을 부각하고, 토끼를 경망스러운 인물로 바꾸었다. 토끼전이 원래 던지는 지배층의 횡포에 대한 질문을 훼손했다. 

 

적벽가 

55. <적벽가>의 주인공은 누구이고, 어떤 감정을 드러내고 있나요? 

병졸들, 서러워한다 

56. <적벽가>가 인기를 끌었던 당시의 시대적 상황은 어떠했나요? 

조선 왕조가 몰락, 병인양요와 신미양요, 동학농민운동 등 전란의 그림자가 안팎에 드리워지고 있었다. 

57. ‘삼고초려’란 무엇으로부터 유래한 말인가요? 

유비가 제갈공명을 세 번이나 찾아가 간곡하게 애원한 것 

58. ‘장판교 전투’가 조조와 유비의 대비를 통해 보여주는 것은 무엇인가요? 

천하의 민심이 유비에게 향하고 있고, 진정한 영웅이 유비라는 것 

59. 판소리 광대들이 <적벽가>를 통해 전하고 싶었던 메세지는 무엇인가요? 

명분 없는 국가의 전쟁에 개인이 희생될 수 없다. 조조와 같은 지배층의 교만과 무능 비판, 의로운 영웅에 대한 갈망 

 

판소리가 걸어온 길 

60. 19세기 후반 판소리에 일어난 변화는 무엇인가요? 

서민적 취향을 유지하지 않고, 새롭게 등장한 양반 취향에 맞도록 변신을 도모한다. 

61. 전승 5가와 실전 7가는 무엇인가요? 

오늘날까지 전승되어 불리는 판소리 다섯 작품을 전승 5가라고 한다. 사라진 일곱 작품을 실전 7가라고 한다. 

62. 실전 7가의 공통점은 무엇인가요? 

풍자 대상이 남성이다. 

63. 변강쇠와 장끼의 공통점은 무엇인가요? 

아내의 타이름을 듣지 않고 사회적 금기를 어겨 변을 당한다. 

64. “판소리의 세계에서는 여존남비라 할 수 있겠다”는 의미는 무엇인가요? 

판소리의 세계에서는 남성의 부정적 행태를 풍자하고, 상대역인 여성을 통해 어떻게 사는 것이 올바른 길인지 보여주기 때문이다. 

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